eine Ausstellung der Stiftung
Neue Synagoge Berlin – Centrum Judaicum

Eine Dichterin, die Berlin nie vergessen konnte. Eine Stadt, die Kaléko bis heute immer wieder neu entdeckt. 

Drei Ausstellungskapitel zeichnen die wechselvolle Beziehung zwischen der Lyrikerin und Berlin nach. Sie greifen Themen auf, die Kalékos Biografie und die Rezeption ihres Werks nach ihrem Tod geprägt haben: 

Heimat und Heimatlosigkeit, Rollenbilder und Selbstinszenierung, das Jüdischsein sowie Sprache und Übersetzung. Diese Leitthemen bilden den kuratorischen Rahmen der Ausstellung. Sie bestimmen die Auswahl der Gedichte und Objekte und eröffnen unterschiedliche Zugänge zu Kalékos Leben und literarischem Erbe.

„Mascha findet sich in Berlin“

Im ersten Ausstellungskapitel „Mascha findet sich in Berlin“ lernt man die junge Dichterin im Berlin der 1920er und 1930er Jahre kennen, zwischen osteuropäisch-jüdischem Scheunenviertel und der Künstlerwelt um den Savignyplatz in Charlottenburg, bevor sie 1938 in die USA emigrierte. Das zweite Ausstellungskapitel „Mascha verliert Berlin und findet den Weg zurück“ widmet sich ihren Wiederbegegnungen mit der Stadt ab 1956. Es beleuchtet Kalékos ambivalentes Verhältnis zu Berlin und fragt, was sie dazu bewegte, von ihren Wohnorten New York und Jerusalem aus immer wieder in die Stadt zurückzukehren. Im Mittelpunkt steht dabei auch die Frage, wie sie sich Berlin und seinen Bewohnerinnen und Bewohnern nach der Emigration erneut annäherte. Das dritte Kapitel, „Berlin findet Mascha immer wieder“, richtet den Blick auf das Nachleben der Dichterin.

Neuinterpretationen ihrer Werke sowie künstlerische und wissenschaftliche Auseinandersetzungen mit ihrem literarischen Erbe schlagen eine Brücke zum heutigen Berlin und zeigen, wie präsent Mascha Kaléko in der Stadt geblieben ist. 

„Berlin findet Mascha immer wieder“

Die drei Ausstellungskapitel greifen zentrale Themen auf, die Mascha Kalékos Biografie,
ihre wechselvolle Beziehung zu Berlin und die Rezeption ihres Werks nach ihrem Tod geprägt haben: Heimat und Heimatlosigkeit, Rollenbilder und Selbstinszenierung, das Jüdischsein sowie Sprache und Übersetzung. Diese Leitfragen bilden den kuratorischen Rahmen der Ausstellung. Sie bestimmen die Auswahl der Gedichte und Objekte und eröffnen unterschiedliche Zugänge zu Kalékos Leben und literarischem Erbe.